Confucio

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Confucio
Biografía: (Kung Fu Tse) Pensador chino (Lu, actual Shantung, China, h. 551 479 a. C.). Procedente de una familia noble arruinada, a lo largo de su vida alterno periodos en los que ejercio como maestro con otros en los que sirvio como funcionario del pequeño estado de Lu, en el nordeste de China, durante la epoca de fragmentacion del poder bajo la dinastia Chu. Fracaso en sus intentos por atraerse a los principes, limitandose su influjo en vida al que consiguio ejercer directamente sobre algunos discipulos.
La importancia del personaje procede de la difusion posterior de su pensamiento, conocido como confucianismo o confucionismo , contenido fundamentalmente en sus Entrevistas . Dicho pensamiento puede interpretarse como una respuesta al clima de desorden y de continuas luchas entre señores feudales que imperaba en la epoca historica que le toco vivir.
El confucianismo es fundamentalmente una etica y no una religion, pues apenas hay en el mencion a la divinidad, ya que Confucio rehuso especular sobre el mas alla. El centro de sus preocupaciones fue la moral personal, tanto por lo que respecta a la orientacion de las conductas privadas como a las normas del buen gobierno.
Dicha moral, basada en el altruismo, la tolerancia, el respeto mutuo, la armonia social y el cumplimiento del deber, constituia en realidad una sistematizacion de ideas presentes en la cultura china, razon por la que se difundio con facilidad y contribuyo a modelar la sociedad y la politica chinas sobre una base comun. Se trata, en consecuencia, de un pensamiento conservador, y de hecho asi lo presento Confucio, situando en el pasado la ?edad de oro? en la que habian imperado los buenos principios a los que los chinos debian regresar.
Confucio reforzo la importancia de la familia tradicional en la sociedad china, al insistir en el respeto de los hijos a los padres y en la obediencia de las mujeres a sus maridos. Tambien reforzo la sumision del pueblo a las autoridades, aunque rechazando la tirania: los subditos debian obediencia al soberano, ya que el Estado existia para buscar el bien de los gobernados; pero, por la misma razon, los gobernantes debian gobernar segun rectos principios eticos, aplicando el ejemplo moral y no la fuerza. Soñaba con el regreso a un pasado idealizado en el que un emperador sabio y bondadoso (el ?hijo del Cielo?) gobernara y fuera obedecido como un padre por sus hijos, en un clima general de paz y de orden.
Confucio creia en la existencia de un orden cosmico perfecto, que debia ser imitado en los asuntos humanos, logrando la armonia de la tierra con el Cielo, fuerza inteligente que gobierna el mundo. A pesar de su talante netamente conservador, el pensamiento de Confucio tenia un potencial innovador en la medida en que exigia un gobierno moral y bienhechor: proclamaba que la nobleza no procedia del nacimiento sino de la superioridad moral; y dejaba abierta la puerta a la rebeldia contra los gobernantes inmorales.
Quiza por ello sus ideas no fueron aceptadas por los dirigentes de la epoca, mientras se iban extendiendo entre el pueblo llano; perseguido infructuosamente durante la epoca de la dinastia Ts'in (221 206 a. C.), el confucianismo se convirtio en la filosofia oficial del Estado bajo la dinastia Han (206 a. C. 220 d. C.). Desde entonces, el sistema de seleccion del personal al servicio del Estado mediante oposiciones convirtio el estudio del pensamiento de Confucio y de sus seguidores en uno de los pilares de la formacion de un hombre culto, que abria las puertas de la burocracia y de la promocion social.
Esta doctrina moderada y fuertemente anclada en la mentalidad tradicional ha marcado la etica dominante en China al menos hasta comienzos del siglo XX y su influencia sigue siendo perceptible hasta nuestros dias, a pesar del esfuerzo de las autoridades comunistas por erradicarla; su influencia se propago tambien a Japon, Corea y Vietnam como parte del influjo cultural que en terminos generales han recibido esos paises de la vecina China.