Novalis

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Novalis
Biografía: (Friedrich Leopold von Hardenberg; Oberwiederstedt, actual Alemania, 1772 Weissenfels, id., 1801) Poeta aleman. Nacido en el seno de una familia noble de Sajonia, recibio una educacion pietista. Estudio derecho en Jena, donde asistio a los cursos de historia de Schiller y conocio a Fichte, cuya filosofia idealista gravita sobre toda su obra. Tras su traslado a Leipzig en 1791 conocio a los hermanos Schlegel, y un año mas tarde paso a Wittenberg, donde ejercio la jurisprudencia.
La muerte de su prometida, la jovencisima Sophie von K?hn, a causa de la tuberculosis (1797), le afecto profundamente. En sus Himnos a la noche (Hymnen an die Nacht, 1800), coleccion de poemas en prosa y verso, el poeta exalta la noche, identificada con la muerte, como el paso hacia la ?vida verdadera?, un renacimiento mistico en la persona de Dios donde el reencuentro con su amada y con el conjunto del universo seria posible.
En 1799 se convirtio en administrador de minas en Weissenfels, poco antes de su prematura muerte, tambien a causa de la tuberculosis. Su obra publicada en vida se limita a los Himnos y a dos series de Fragmentos (Fragmente) aparecidos en la revista Athen?um en mayo de 1798. El conjunto de su produccion fue publicado a su muerte por Friedrich Schlegel y L. Tieck.
Los Fragmentos , compuestos entre 1795 y 1800, comprenden una serie de apuntes, aforismos y comentarios breves sobre filosofia, estetica y literatura, en los que expresa las principales inquietudes y concepciones teoricas del romanticismo. La angustia del poeta es provocada por la fractura que separa al sujeto del objeto, dentro de los estrechos limites fijados por el kantismo: la mediacion conceptual falsea la unidad esencial de la vida, de la que participa el poeta, sin poder asirla ni expresarla jamas. El papel asignado al arte se acerca al de la religion, por cuanto tiene la mision de hacer visible aquella intuicion absoluta, aunque en sus apuntes Novalis indica que tal acceso debe realizarse desde la autorrevelacion del arte como mediacion, como falsedad y, por tanto, como absoluta libertad creativa.
La novela inconclusa Los discipulos de Sais (Die Lehrlinge zu Sais) presenta una vision alegorica de la naturaleza. Tambien la novela Enrique de Ofterdingen (Heinrich von Ofterdingen) quedo en estado fragmentario, aunque una vez publicada se convirtio en paradigma del romanticismo. Novela de aprendizaje, el autor proyecta en ella las obsesiones que guiaron su propia vida. El protagonista debe salir al ?exterior? para hallar su propia identidad, a traves de los lugares comunes literarios del viaje y del enamoramiento. Las preocupaciones romanticas que distinguen la novela se resumen en la imagen de la flor azul, simbolo de la esencia del arte como reconciliacion entre mundo interior y exterior, es decir, como realizacion del concepto en lo concreto.
En el ensayo La Cristiandad o Europa (Die Christenheit oder Europa), Novalis expresa toda la nostalgia romantica por la perdida unidad de la Europa cristiana medieval, en una exaltacion de la fe cristiana. Otra de sus obras que han ganado con el paso del tiempo son sus Canticos espirituales (Geistliche Lieder), escritos por la misma epoca que sus Himnos , a los que prolongan y completan en parte. Estan hechos tambien con una expresion mas intima, sencilla y ritmica y fueron escritos para ser cantados. Cristo aparece en ellos como simbolo de la unidad de poesia y religion.